Reflexion.
Die sogenannten „Vereinigten Staaten“ feiern am 4. Juli 2026 den 250. Jahrestag der Unabhängigkeitserklärung. Wir, die Ureinwohner dieses Landes, müssen nicht lange suchen, um die Heuchelei zu erkennen, ein Dokument zu feiern, das unsere Vorfahren als „gnadenlose Indianer“ bezeichnet. Heute erleben wir ein Land, das „Freiheit“ proklamiert, während es unsere eingewanderten Nachbarn ohne ordentliches Verfahren verschleppt, Gesetze verabschiedet, die Belästigung und Diskriminierung unserer LGBTQ- und Two-Spirit-Verwandten fördern, und alle politischen, rechtlichen und militärischen Mittel ausschöpft, um jegliche Form von Widerstand gegen den Staat zu unterdrücken. Zu Beginn dieser Nation ratifizierte die Regierung über 350 Verträge mit indigenen Nationen – und brach anschließend jeden einzelnen davon. So wie es unseren Vorfahren klar war, so ist es auch uns heute klar: Dieses koloniale Experiment ist gescheitert, etwas zu schaffen, das auch nur annähernd einer echten Demokratie ähnelt.
Die Haudenosaunee-Konföderation hat die älteste ununterbrochene partizipative Demokratie In der Welt ist es als Gayanesshagowa, das Große Gesetz des Friedens, bekannt. Viele der Strukturen, die in der US-Regierung für die Schaffung von Gewaltenteilung gepriesen werden, sind direkt von der Gayanesshagowa übernommen – wurden aber verdreht, um den Interessen der „Gründungsväter“ zu dienen, die für den Völkermord und die Versklavung unserer schwarzen Vorfahren verantwortlich waren. Die ursprünglichen Gesetze dieses Landes führten zu einem System, das weiße, wohlhabende Männer begünstigte – durch den Versuch der Ausrottung indigener Völker und Bisons, den Diebstahl unseres Landes, die Entführung unserer Kinder und die Verschleppung und Versklavung Schwarzer Menschen. Wir weisen den Mythos zurück, dass die Erbauer Amerikas Feierlichkeiten verdienen.
Stattdessen suchen wir nach den Träumen unserer wahren Gründermütter – den indigenen Frauen, die unsere Gemeinschaften anführten, bevor Siedler jemals hierherkamen. Die Matriarchinnen, die unser Volk durch über 500 Jahre Völkermord, Vertreibung und Versuche, unsere Kultur und Sprachen auszulöschen, geführt haben. Wir ehren die Träume jener, die dieses Land lange vor der Ankunft der Kolonisten fruchtbar machten. Wir suchen gemeinsam mit unseren schwarzen Verwandten Heilung und Befreiung, deren Zwangsarbeit die Geldbeutel der reichen weißen Männer füllte. Wenn Amerika sich weiterhin weigert, sich mit seiner eigenen Geschichte auseinanderzusetzen – einem Land, das auf Völkermord, Landraub und Sklaverei errichtet wurde –, ist es dazu verdammt, sich zu wiederholen.
Widerstand.
Vor 150 Jahren vereinigten sich die Oceti Sakowin in der Schlacht von Greasy Grass (auch bekannt als Schlacht am Little Bighorn). Am 25. und 26. Juni 1876 kämpften Krieger der Lakota, Dakota, Nördlichen Cheyenne und Arapaho gegen das 7. Kavallerieregiment und siegten, nachdem Oberstleutnant Custer der US-Armee ihr Dorf angegriffen hatte. Indigene Matriarchinnen kämpften an der Seite der Männer, um ihre Kinder, ihre Gemeinschaften und ihre Lebensweise zu verteidigen. Der Sieg bei Greasy Grass erinnert uns an unsere Stärke, wenn wir uns gemeinsam gegen diese völkermörderische Regierung stellen.

Als indigene Völker haben wir nie aufgehört zu kämpfen, um unser Land, unsere Ökosysteme und unsere Gewässer zu schützen; um unsere Kultur, unsere Lieder und Sprachen zu pflegen; und um unsere Vertragsrechte und unsere Souveränität auszuüben.
Resurgence.
Der Widerstand indigener Völker ging schon immer um mehr als nur die Bekämpfung weißer Vorherrschaft; es geht darum, eine Zukunft zu gestalten, in der unsere Kultur, unser Wissen und unsere Lebensweisen gelebt, respektiert und geachtet werden. Die Welt braucht indigenes Wissen, um unseren Enkelkindern sauberes Wasser, reine Luft und ein lebenswertes Klima zu sichern.
Wir wissen, dass wir gewinnen können – denn genau das haben wir schon bewiesen. Wir haben eine Bohrfirma aus einem heiligen Gebiet vertrieben. Pe' Sla weil wir uns im Gebet vereint hatten. Dann, nicht lange danach, erlebten wir einen historischen Moment, als alle neun Stämme In South Dakota wurden Resolutionen verabschiedet, um mit der Ausarbeitung von Gesetzen zu beginnen, die die Rückgabe aller Bundesländereien in den Black Hills an die Stämme regeln sollen.
Die Zukunft gehört der Rückgewinnung des Landes und der Entschädigung der Schwarzen. Unsere Befreiung ist untrennbar miteinander verbunden, und je mehr wir gemeinsam innerhalb und zwischen den Bewegungen an Macht gewonnen haben, desto deutlicher wurde dies. Heute tragen wir wichtige Lehren aus der Bewegung der amerikanischen Ureinwohner und der Black Panther Party in uns. Die notwendige Transformation dieses Landes hin zu einem lebensspendenden und regenerativen Ort erfordert den Mut, diese aufgezwungenen Systeme abzulehnen – Netzwerke der Unterstützung aufzubauen, damit wir die US-Wirtschaft boykottieren und zum Stillstand bringen können.
Heute rufen wir alle unsere Angehörigen dazu auf, über die Realität der letzten 250 Jahre nachzudenken und zu erkennen, dass die wahren Terroristen in diesem Land stets die Architekten, Treiber und Nutznießer dieses Kolonialprojekts waren – nicht wir, das Volk. Wir laden Sie ein, sich für eine Zukunft einzusetzen, in der alle Menschen und Mutter Erde geachtet werden. Fragen Sie sich: Welche Rolle spiele ich in diesem Wiederaufleben? Wie lange lasse ich noch zu, dass andere über die Zukunft meiner Kinder entscheiden? Sind wir nicht alle Kämpfer?