El 4 de julio, el llamado Día de la Independencia, organizadores y aliados indígenas salieron a las calles del centro de Rapid City, Dakota del Sur, en la Marcha hacia la Justicia. Guiados por el aliento y la sabiduría de los ancianos Lakota, los participantes en la marcha oraron, cantaron, bailaron y alzaron sus voces colectivas, exigiendo justicia para las víctimas indígenas del racismo sistémico y la violencia policial en Rapid City.
En toda Isla Tortuga todavía nos estamos recuperando de los fallos de la Corte Suprema sobre Discriminación LGBTQ, Denegación de apoyo financiero a estudiantes.y cancelar la programación de admisión de acción afirmativa. Las decisiones del tribunal supremo tienen un efecto dominó en los sistemas racistas que existen a nivel local en el territorio de Oceti Sakowin, y específicamente en Mni Luzahan (también conocido como Rapid City).
Durante generaciones, nuestros familiares se han visto afectados por oleadas de dolor y luto por la violencia policial, los asesinatos y los familiares desaparecidos. En Dakota del Sur, entre 2001 y 2023 ha habido 79 tiroteos con participación de policías en todo el estado, 0 condenas de agentes de policía y, además, el 75% de las víctimas fatales de tiroteos eran indígenas.
“Estos asesinatos a manos de la policía no están lejanos. Está a una cuadra de nosotros o al otro lado de la calle en la gasolinera. Sucede en los vecindarios en los que trabajamos y vivimos”, dijo Sunny Red Bear, organizador local del colectivo NDN. “Escuchamos los informes a través del escáner, las sirenas a todo volumen y la lenta y triste ambulancia que se dirige nuevamente al hospital. La gente realiza vigilias y hace circular los carteles fúnebres. La comunidad ha llegado al límite de lo que puede tolerar”.
Antes de la marcha del 3 de julio, una Marcha hacia la Justicia conferencia de prensa Se llevó a cabo para enfatizar las demandas y elevar las voces de la comunidad. Docenas de Sociedad de Ska Wambli Los miembros apoyaron los esfuerzos de divulgación. Wambli Ska Society es una organización local liderada por indígenas enfocada en cultivar servicios comunitarios como un centro para adolescentes, extensión callejera y prevención de la violencia a través de la revitalización de la cultura.
El día de la conferencia de prensa, los organizadores indígenas y sus aliados cargaron en camiones banderas de LANDBACK y del Movimiento Indígena Americano, cajas de pizza y más de 700 volantes para invitar a familiares y a la comunidad local a la Marcha hacia la Justicia.
Durante la Marcha Hacia la Justicia, familiares de todas las edades sostuvieron carteles que decían “No hay policías asesinos en tierras robadas”, lo que habla inequívocamente de los asesinatos policiales y el racismo sistémico perpetrado por la policía de Rapid City y el gobierno de los EE. UU., que consistentemente y Tratados violados ilegalmente.
Otros miembros de la comunidad portaban carteles y pancartas hechos a mano que identificaban a los miembros de la familia que fueron perjudicados por el Departamento de Policía de Rapid City, la razón por la que marchaban. Los jóvenes participantes encabezaron un autobús escolar títere que representaba el trayecto de la escuela a la prisión. Los titiriteros del autobús hicieron cabriolas durante la marcha, con mensajes en el autobús que describían hechos sobre el encarcelamiento de jóvenes, seguidos por un joven pariente encadenado al final del autobús.
El títere del autobús señala una estadística evidente: los 3,000 estudiantes indígenas actualmente matriculados en las escuelas del área de Rapid City representan sólo el 17% de la población escolar; Sin embargo, son los más disciplinados y representan el 100% de las expulsiones escolares. Los Oficiales de Recursos Estudiantiles (SRO) en las escuelas sirven como una extensión de la policía y están conectados directamente con el conducto de la escuela a la prisión para los estudiantes indígenas.
"Cada escuela tiene al menos un oficial de recursos escolares y, según la descripción de su trabajo, se supone que los SRO deben fomentar una comunidad segura", dijo Anissa Martin, organizadora local del colectivo NDN en la Marcha hacia la Justicia. conferencia de prensa. “Pero estamos aquí para decirles que eso no está sucediendo. Ha habido muchos casos en los que las SRO han sido violentas y están causando más daño que bien”.
En la marcha, familias y wakanheja (niños en idioma lakota) se manifestaron por cientos, solidarizándose con más de 70 organizaciones que firmaron una carta pidiendo responsabilidad policial.
Cante Heart, un activista y organizador local, pidió a quienes estaban al frente de la marcha con silbatos de hueso de águila, bastones de águila y flautas sagradas que lideraran la marcha. Esta es la temporada de Sundance para muchas naciones indígenas de las Grandes Llanuras y se llevan a cabo ceremonias en toda la llamada Dakota del Sur.
Mientras los manifestantes pacíficos y orantes se dirigían hacia el Departamento de Policía de Rapid City y la oficina del Sheriff del Condado de Pennington, desplegaron una pancarta de 200 pies x 25 pies a lo largo de la carretera que decía: “No hay policías asesinos en tierras robadas”. Después de que se levantó la pancarta, se produjo un baile circular en el que los participantes, encabezados por el grupo de tambores Good Medicine, rodearon la pancarta frente al Departamento de Policía de Rapid City. Al mismo tiempo, los jóvenes colocaron sus huellas en pintura naranja a lo largo de su borde para llamar la atención sobre las experiencias paralelas de los jóvenes de hoy y de nuestros familiares jóvenes que desaparecieron o fueron asesinados en escuelas residenciales.
A medida que la marcha pasaba por la cárcel del condado de Pennington, los familiares encarcelados golpeaban las ventanas de sus celdas por encima de la multitud, sumando su voz al movimiento desde el interior de los muros de la prisión, a pesar de las consecuencias inhumanas que experimentarían a causa de ello.
Nuestros familiares encarcelados son una de las principales razones por las que hacemos este trabajo a nivel local y nacional. En Dakota del Sur, los pueblos indígenas representan sólo el 10% de la población, pero representan el 51% de la población reclusa.
“Tenemos que recordar que no es sólo el Departamento de Policía de Rapid City quien continuamente asesina a nuestros familiares”, dijo Hermus Bettelyoun, organizador local del Colectivo NDN. “Necesitamos observar todo el sistema que protege a los asesinos que portan una placa. Y no es sólo la policía. Es mucho más grande que eso”.
La elaboración de perfiles raciales, los ataques y el encarcelamiento intencional de parientes indígenas es la continuación del colonialismo de colonos y la supremacía blanca. década de XNUMX – Leonard Peltier Ha estado enjaulado durante 48 años, una de las sentencias más largas cumplidas por un preso político indígena. Estamos tan comprometidos con el movimiento que pide su clemencia como con nuestras demandas de responsabilidad policial.
Cuando se le preguntó: "¿Cuál crees que es el mayor error de los no indígenas sobre lo que está sucediendo aquí [hoy]?" y “Cómo se sienten [ellos] con respecto a la tierra”, Stephanie Yellow Eagle, organizadora local de la Proyecto de encierro de Lakota respondió: “No ven el racismo sistémico que hay dentro del sistema de justicia penal, así que siento que eso tiene mucho que ver con el por qué hay tanta gente encarcelada en prisiones y cárceles, hogares de acogida, centros de tratamiento forzado; la lista sigue y sigue. ¡Es nuestra tierra! ¡Sigue los tratados! No estaríamos haciendo este tipo de cosas si todo el mundo simplemente siguiera los tratados”.
La Marcha Hacia la Justicia iluminó lo que puede suceder cuando nos unimos como parientes con todo nuestro poder y salimos a las calles en tierras indígenas, con nuestras oraciones, demandas y corazones. Sabemos la verdad. Nos mantenemos seguros, no se necesita policía ni permisos.
Invitamos a todos los familiares a unirse a nosotros para garantizar que nuestros demandas para la rendición de cuentas de la policía en Mni Luzahan.
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