Historias

Soy un veterano nativo. Hoy invito a mis compañeros del servicio a unirse a mí en la lucha por la liberación colectiva.

Serví en las Reservas del Ejército de EE. UU. durante 8 años. Durante mi servicio, fui enviado a Kuwait, donde adquirí mucha experiencia, conocimientos y habilidades. Es muy confuso estar orgulloso de ser reconocido como un guerrero en mi comunidad y país y sentir vergüenza por haber sido parte de la violencia infligida por el ejército estadounidense en tierras indígenas en el extranjero, conociendo plenamente su historia de violencia y genocidio. hacia mi propia gente. 

Krystal Rain Two Bulls en uniforme durante su servicio en el ejército estadounidense. Foto cortesía de Krystal Dos Toros.

Aunque el Día de los Veteranos marca un momento para que las personas que han servido en el ejército sean honradas por nuestros sacrificios, les pido a mis compañeros veteranos que exploren lo que realmente significó haber servido en el ejército de los EE. UU. Pienso en cómo las habilidades que aprendimos en el servicio, así como el compromiso percibido de hacer de este país un lugar más seguro, pueden traducirse en un verdadero servicio a nuestras comunidades y personas en casa de manera más directa y con integridad. Invito a otros a unirse a mí para descubrir cómo podemos poner nuestro conocimiento, experiencia y habilidades en la organización comunitaria, la acción directa no violenta y conectarnos con movimientos que exigen un cambio sistémico. 

Mi experiencia como mujer, indígena y veterana es, cuanto menos, complicada. La historia de los nativos que sirven en el ejército estadounidense es larga y no es accidental. Durante la Primera Guerra Mundial, los nativos comenzaron a alistarse a un ritmo más alto, porque el gobierno de Estados Unidos les dijo a los líderes indígenas que si sus hijos se alistaban, podrían recuperar sus tierras. 

Esta hipermilitarización no es necesaria y está en directa oposición al mundo amoroso, equitativo y justo que la mayoría de nosotros anhelamos tan profundamente. 

Si bien los pueblos nativos no son monolíticos, muchos de nosotros nos alistamos porque somos los administradores originales de esta tierra y tenemos la responsabilidad de defenderla, incluso si eso significa hacerlo a través del mismo ejército que intentó erradicarnos. Pero la realidad es que, a través de la colonización, fuimos despojados de esa tierra por el gobierno de Estados Unidos en primer lugar, y nos la han pasado por alto para convencernos de que formemos parte de sus sistemas. 

Además de ser despojados de nuestra relación con la tierra, también fuimos despojados de nuestros roles tradicionales en una cultura guerrera que había existido desde tiempos inmemoriales. Entonces, cuando surgieron oportunidades para reclamar ese liderazgo militar, las aprovechamos. Para muchos de nuestros jóvenes, se percibe que el servicio militar es el único camino hacia la estabilidad y una vida mejor, a diferencia de las alternativas de prisión, muerte o adicción, todas las cuales son síntomas de la opresión sistémica con la que vive nuestro pueblo.

Krystal asistiendo a una reunión en su tierra natal de Cheyenne del Norte. Foto cortesía de Krystal Two Bulls.

A pesar de unirnos al esfuerzo de defender el suelo estadounidense durante más de 100 años, las promesas del gobierno estadounidense de devolvernos nuestra tierra han sido vacías. Todavía hoy estamos luchando por recuperar nuestra tierra y, a menudo, nos enfrentamos a la violencia estatal por parte del ejército y la policía por hacerlo.

Este verano, fui arrestado junto con otros 20 organizadores que protestaban por la visita de Trump al Monte Rushmore, para la cual no había obtenido el consentimiento libre y previo informado de los delegados originales como lo exigen múltiples tratados. Mientras defendíamos legítimamente nuestra tierra, la policía local y la Guardia Nacional nos recibieron con gases lacrimógenos y balas de goma.

Krystal y otros defensores de la tierra adoptaron una postura el 3 de julio en sus tierras ancestrales de Black Hills, en vísperas de la visita de Donald Trump al Monte Rushmore. Foto de Willi White.

En Standing Rock, en 2016, se enviaron tropas con experiencia en combate en Irak y Afganistán para aterrorizar a los cientos de personas acampadas allí durante el duro invierno de Dakota del Norte en un intento por proteger nuestra agua y nuestra tierra. Y este verano, cuando la gente en ciudades de todo el país se levantó para exigir responsabilidad por los continuos asesinatos de personas negras a manos de la policía, la Guardia Nacional y otro personal militar no identificado salieron con toda su fuerza para negarle a la gente nuestro derecho a exigir un cambio. 

Esta hipermilitarización no es necesaria y está en directa oposición al mundo amoroso, equitativo y justo que la mayoría de nosotros anhelamos tan profundamente. 

Ahora estamos en un momento crítico para actuar, con un nuevo presidente electo y una próxima renovación de nuestro gabinete. Este es el momento para que los veteranos se organicen y unan esfuerzos para construir un mundo donde todas las personas prosperen. 

Este es un momento para que sanemos, encontremos nuestro próximo propósito y nos movilicemos.

Para mí, servir a mi gente y a mi comunidad después del servicio militar ha significado utilizar las habilidades y conocimientos adquiridos para organizar e involucrar a otros veteranos y a mi comunidad. Ha significado curarme de los daños que me hicieron mientras estaba en servicio. Ha significado reconciliarse entre ser una mujer oglala lakota/cheyenne del norte y ser utilizada como herramienta del imperialismo estadounidense. Ha significado pasar de ser un soldado que sigue órdenes a un guerrero comprometido con el bienestar no solo de mi pueblo y nuestra relación con la tierra, sino con el de todos los pueblos.

Krystal asistiendo a una reunión durante su servicio militar. Foto cortesía de Krystal Two Bulls.

Este es un momento para que sanemos, encontremos nuestro próximo propósito y nos movilicemos. Los veteranos pueden y deben constituir una fuerza poderosa para exigir responsabilidades a la próxima administración. Juntos, podemos trabajar para recuperar la tierra para los pueblos indígenas, desviar fondos del ejército y la policía hacia servicios públicos que tantos necesitan desesperadamente, poner fin a la violencia estatal y el enjaulamiento de niños en la frontera, poner fin a la ayuda militar a los gobiernos opresivos y, en general, servir a nuestro pueblo de una manera que nos lleve hacia una liberación colectiva.