POSITION DU COLLECTIF NDN SUR LA MILITARISATION

INTRODUCTION

Avoir un parent, un oncle, une tante, un cousin, un grand-père qui a servi dans l'armée n'est pas rare en pays indien. En fait, voir des chapeaux de service d'ancien combattant portant l'inscription « Vietnam Veteran » ou « Native Vet » combinés avec des plumes brodées ou un aigle est un spectacle garanti dans n'importe quel pow-wow ou marché aux puces. Nous avons de l'amour pour nos proches qui ont vu la guerre et sont revenus ; nous avons de l'amour pour tous nos proches. Nous savons qu’il existe de nombreuses motivations uniques derrière l’enrôlement des peuples autochtones dans l’armée, parfois influencées par le sens du devoir de protéger nos terres natales et une longue histoire de culture guerrière. Les proches s’enrôlent également en raison du manque d’opportunités financières, du manque de ressources pour l’enseignement secondaire ou de l’influence familiale – autant d’exemples d’enrôlement dans la pauvreté. Pourtant, NDN Collective comprend que l’armée américaine et le complexe militaro-industriel (MPIC) ont exploité notre situation et notre lien avec la culture guerrière et sont en fin de compte des voies d’exploitation et de destruction de nos communautés sur l’Île de la Tortue et à l’échelle internationale. En tant que collectif de peuples autochtones, nous sommes aux côtés de tous les peuples autochtones du monde entier qui sont confrontés aux effets persistants du colonialisme, de l’impérialisme, du changement climatique, du capitalisme et du génocide, dans notre position antimilitariste en faveur de la démilitarisation et de la libération autochtone.

DÉFENDRE

Nous construisons une société de guerriers qui défendent notre terre contre l’extraction continue des ressources qui empoisonne nos communautés et la planète.

L'armée américaine et l'occupation - LANDBACK

Même si peu d’Américains s’en rendent compte, les États-Unis ont probablement plus de bases à l’étranger que n’importe quel autre peuple, nation ou empire de l’histoire.

L’armée américaine est la plus grande puissance militaire au monde, investissant plus que les douze puissances militaires suivantes. combiné. L’armée américaine soutient également 1,000 30 bases au total dans le monde ; en revanche, la France, la Grande-Bretagne et la Russie ne disposent que de XNUMX bases militaires à l’étranger. combiné. L’origine de l’armée et de la police américaines trouve son origine dans la création de milices informelles composées de colons nouvellement arrivés cherchant à gagner de l’argent et à posséder des terres. ¹. Le but de ces milices informelles n'était cependant pas de maintenir la police ou de protéger les citoyens, mais de débarrasser les terres du plus grand nombre d'indigènes possible en tuant sans discernement et en attrapant les esclaves africains en fuite. La directive de ces milices était de revendiquer la terre, les ressources et Pour maintenir la richesse des propriétaires d’esclaves blancs, la police et l’armée continuent aujourd’hui de protéger la richesse et les infrastructures des colons et d’acquérir des terres et des ressources à l’échelle mondiale. Lorsque l’armée est utilisée pour envahir des pays afin de prendre le contrôle des ressources, elle devient un véhicule de destruction contre les peuples autochtones et la Terre. La militarisation et la répression coloniale du pays indien ont été la première frontière de cette violence : les premières terres occupées par l'armée américaine ont été saisies pour créer des bases et s'étendre sur les terres autochtones environnantes. Le même système s’applique toujours aux États-Unis et à l’échelle internationale en ce qui concerne l’armée américaine ; cela signifie que l’armée américaine a pour mission explicite de retirer des terres aux communautés du monde entier et d’utiliser sa présence sur leurs terres pour mener à bien son propre programme en faveur des habitants de cette région. La violence est fondamentale pour que les États-Unis maintiennent leur présence, et c’est grâce à l’armée qu’ils établissent leur domination au niveau national et international, où qu’ils se trouvent.

Exemples directs de militarisation

Le cœur du MPIC est le Complexe Industriel Nucléaire (NIC). La construction de la bombe atomique a commencé sur des terres volées à San Ildefonso, Santa Clara Pueblo, Jemez Pueblo et Cochiti Pueblo, dans le nord du Nouveau-Mexique. Des centimes par acre étaient offerts aux chefs tribaux pour les terres que le gouvernement prendrait sans le consentement d'aucune de ces nations autochtones. Le lieu sacré d'émergence de Tewa, et ce qui est aujourd'hui connu sous le nom de monument national de Bandelier, était le site de l'installation de production d'armes et l'emplacement de certains des premiers déversements nucléaires. les sites. Les autochtones seraient les premières victimes du nucléarisme, et cela affecterait bien plus que les Pueblos, et bientôt l'exploitation de l'uranium commencerait dans tout le pays. Navajo Nation, Il Sapa, et les terres Shoshone et Paiute utilisées pour vers les tests bombes nucléaires. Les États-Unis ont utilisé leur programme et leur arsenal nucléaires pour intimider le reste du monde et maintenir leur bastion. À ce jour, ils sont le seul pays à utiliser des armes nucléaires contre des populations civiles. L'endroit le plus bombardé nucléaire au monde est le É.-U. lui-même, uniquement en raison du nombre d’essais qui ont eu lieu ici dans le cadre du développement d’armes nucléaires, principalement sur les terres autochtones et dans les nations et territoires insulaires occupés par les États-Unis dans le Pacifique Sud (tels que le Royaume d’Hawaï, Porto Rico et Guam). C’est pour cette raison que les autochtones sont toujours impliqués dans l’impérialisme américain. Les peuples autochtones ont toujours été à l’avant-garde de la lutte contre le nucléarisme et le militarisme et nous avons la responsabilité d’être aux côtés de toutes les victimes de l’agression américaine.

Nous pouvons voir d’autres exemples importants de militarisme dans le Baie d'Henoko à Okinawa, au Japon, aux Îles Marshall et à Vieques, Porto Rico (comme mentionné ci-dessus). Chaque base militaire américaine présente dans ces localités s’oppose à la volonté de la population locale. Ces bases militaires empoisonnent activement les terres et les eaux où elles se trouvent, et les personnes qui y vivent en paient finalement le prix. Nous savons que la terre et le bien-être vont de pair. Dans le cas d Vieques, Porto Rico, la base est un site de multiples exercices navals et un champ de tir de bombardement ; l'île de Vieques présente l'un des taux de maladie les plus élevés de toutes les Caraïbes. Dans le cas de Henoko Bay, à Okinawa, les bases militaires menacent déjà gravement l'écosystème de la baie et introduisent de nouveaux problèmes de santé pour les habitants de la communauté environnante. Henoko Bay ne représente qu'une seule base au Japon située au large de l'île principale, où l'armée américaine occupe 15 pour cent de toutes les terres. À Cuba, les États-Unis continuent d’occuper les terres où se trouve le tristement célèbre centre de détention de Guantanamo Bay. Malgré le blocus économique imposé à Cuba depuis plus de 50 ans, les États-Unis continuent d'utiliser Guantanamo Bay comme site pour pratiquer la torture extralégale de prisonniers politiques sans inculpation ni procès.

Nous pouvons regarder comment l'armée était déployé sur les protecteurs d'eau à Standing Rock ; Regardez Hawai'i et combien de bases militaires ont été établies et la violence à laquelle les Kanaka Maoli sont confrontés en raison de occupation; Regarder Venezuela confrontés à des sanctions pour avoir nationalisé leurs ressources ; Regarder Bolivie et leur lutte contre un coup d’État soutenu par les États-Unis, qui a renversé un parti politique et un président dirigés par des autochtones. Les exemples d’agression militaire et impériale américaine sont multiples à l’échelle internationale et nationale. Continuer à négliger l’ampleur des terres, des ressources et des destructions que l’armée américaine inflige à nos proches, de près ou de loin, est à l’opposé de ce que signifie pour nous Défendre, Développer et Décoloniser. Nous devons démanteler le militarisme américain et tenir pour responsables la violence perpétrée par l’armée américaine qui continue de détruire les communautés luttant contre la même machine de guerre qu’est l’impérialisme américain.

L'armée américaine et le changement climatique

L’armée américaine est le plus grand pollueur institutionnel au monde. Ils créent plus d'émissions de gaz à effet de serre que 140 autres d'exportation et, s'il était classé comme son propre pays, il serait 47ème au monde, juste derrière le Portugal. En fait, l’armée américaine est le plus grand consommateur d’énergie aux États-Unis (elle a constamment consommé environ 80 % de l’énergie consommée). tous consommation énergétique du gouvernement américain) et est le plus grand consommateur de pétrole dans le monde ².

L’armée américaine contribue également à faciliter l’extraction de ressources naturelles et l’exploitation minière de minéraux dans les endroits qu’elle occupe en dehors des États-Unis. L'armée américaine a joué un rôle central, par exemple, dans le transport et l'acheminement de l'eau douce de l'Irak vers d'autres pays et également dans la pollution des zones qu'ils occupent, ce qui compromet directement la santé et les moyens de subsistance des populations locales, qui sont souvent des communautés autochtones de leur région.

En ce moment, la Terre est en feu. Le changement climatique est en train de se produire et nous voyons les effets des gaz à effet de serre se faire sentir sous nos yeux. Nos aînés ont été témoins de changements radicaux dans les paysages au cours de leur vie. Si nous sommes déterminés à freiner le changement climatique, à protéger nos proches non-humains et à créer un avenir sain pour les sept prochaines générations, nous devons également nous efforcer de réduire le financement et de désinvestir de l'armée américaine et de réaffecter ces ressources à l'éducation, aux soins de santé, le logement, le transport et la protection des terres et des ressources.

DÉVELOPPER

Nous avons besoin de guerriers engagés dans le développement des communautés autochtones grâce à des pratiques régénératrices et durables basées sur nos valeurs et notre lien avec la terre, la culture et l’identité.

État actuel de la militarisation des États-Unis et des communautés autochtones

Faisant référence aux autochtones, la Déclaration d'indépendance des États-Unis déclare tristement : « Il a excité des insurrections intérieures parmi nous et s'est efforcé d'attirer les habitants de nos frontières, les impitoyables sauvages indiens, dont la règle de guerre connue est une règle sans distinction. destruction de tous âges, sexes et conditions. Depuis la création des États-Unis, l’État a toujours présenté les peuples autochtones comme des êtres moins qu’humains, et souvent comme de violents véhicules de destruction – ce qui explique précisément pourquoi de nombreux véhicules de transport utilisés par l’armée américaine portent le nom des peuples autochtones (Comanche , Apache, Mescalaro, etc.). Un autre exemple serait celui où la Seal Team 6, l’unité qui a tué Oussama Ben Laden, a utilisé le mot de passe « Geronimo » pour nommer Ben Laden. Depuis sa création jusqu’à aujourd’hui, l’armée continue d’affecter nos communautés de multiples manières. La fondation des États-Unis repose littéralement sur la guerre en cours contre les peuples autochtones aux niveaux local et mondial.

L’antimilitarisme ne doit pas être perçu dans nos communautés comme une dichotomie. Oui, nous pouvons aimer nos proches qui ont servi ou servent, et oui, nous pouvons être contre le MPIC. En fait, les deux vont de pair. Le MPIC est le système dans lequel une force d'occupation, opérant sur des terres volées, renforce la domination des colons, la suprématie blanche et l'impérialisme mondial en prenant des fonds publics et en les canalisant vers des technologies destructrices lucratives telles que les oléoducs, les missiles qui ciblent nos parents palestiniens et équipement militaire que les policiers peuvent utiliser contre les personnes noires, autochtones et brunes. Et aimer nos proches qui pensent servir ou ont servi, c’est aussi comprendre le système qui les entraîne au service militaire. Autochtones enrôler dans l'armée à un taux plus élevé que toute autre ethnie, soit 5 fois la moyenne nationale. Ce taux est dramatique si l’on considère que les autochtones ne représentent que 2.9 % de la population générale des États-Unis.

En gardant à l’esprit ce pourcentage de 2.9 %, une autre statistique à considérer est que nous sommes plus susceptibles d’être confrontés à des violences policières que toute autre situation raciale. groupe, et 3 fois plus de risques d'être tué par la police qu'un Américain blanc. À un niveau micro, l'État d'origine de NDN Collective, le Dakota du Sud, emprisonne plus de personnes par habitant que tout autre État, malgré notre population relativement clairsemée. Et bien que les autochtones ne représentent que 8.7 % de la population du Dakota du Sud, nous représentons environ la moitié des personnes emprisonnées dans le Dakota du Sud. Etat. Ainsi, même si nous nous enrôlons dans l’armée au rythme le plus élevé, lorsque nous revenons d’un déploiement, nous risquons davantage d’être tués, brutalisés et emprisonnés par la police. Standing Rock est un autre exemple de l'époque où les forces de l'ordre locales et la Garde nationale du Dakota du Nord étaient déployé pour attaquer les défenseurs de la terre rassemblés pour protéger les terres autochtones sacrées de la destruction par le pipeline. Comme dans de nombreux cas, des tactiques violentes ont été utilisées contre les défenseurs des terres, notamment en pulvérisant des gaz lacrymogènes et en pulvérisant de l'eau lorsque les températures étaient bien en dessous de zéro. L'été dernier, à Washington, DC, des milliers de soldats de la Garde nationale et de policiers armés de fusils d'assaut ont été déployés pour combattre les personnes qui exigeaient des comptes pour les meurtres de Breonna Taylor, George Floyd, Jacob Blake et d'autres Noirs tués par la police. C'est également au cours de l'été 2020 à He Sápa (Les Collines Noires) que des dizaines de défenseurs des terres ont été arrêtés pour avoir légitimement protégé des terres désignées en vertu du Traité de Fort Laramie de 1868. Les défenseurs de la terre ont été confrontés à des gaz lacrymogènes et à une force excessive de la part de policiers en tenue anti-émeute complète et ont fait face à des accusations flagrantes. Et à peine six mois plus tard, nous avons vu des suprémacistes blancs tenter un coup d’État au Capitole des États-Unis, mais les forces de l’ordre n’ont guère réagi, voire aucune. Ce qui n’a fait que mettre en lumière l’existence de deux poids, deux mesures dans la réponse policière et la violence policière envers les personnes noires, autochtones et brunes.

Les meurtres de nos proches par la police, ou même au sein bases militaires en tant que militaires enrôlés, c’est la raison pour laquelle nous devons être antimilitaristes. L'antimilitarisme ne signifie pas rejeter ou manquer de respect à vos proches qui ont servi. L’antimilitarisme est un bon parent qui comprend et promet aux prochaines générations qu’il y aura d’autres moyens de devenir des guerriers et de servir leur peuple en dehors de l’exploitation et de la destruction.

DÉCOLONISER

Nous envisageons des guerriers qui protègent la terre, l’eau, les enfants, les femmes, les LGBTQ2+ et les générations futures – des guerriers dont le cri de ralliement est de créer des systèmes, des programmes et des voies permettant aux peuples autochtones de s’enraciner davantage dans nos valeurs, nos principes et notre spiritualité.

L'armée américaine est une culture

La démilitarisation est la décolonisation. L’une des raisons pour lesquelles le militarisme américain peut perdurer est que les États-Unis considèrent l’armée comme une culture. Ceci, comme la plupart des mesures prises par les États-Unis, n’est pas le fruit du hasard. La romantisation de l’armée américaine est étroitement liée à la culture populaire, comme en témoignent les films, les romans, les vêtements, les jeux vidéo et les médias sociaux. Cette propagande a permis à l’armée américaine de s’imposer comme la solution ultime aux problèmes mondiaux. Cela a permis aux peuples de donner le pouvoir à l’armée américaine d’envahir des pays et des terres ici pour « résoudre » des problèmes liés à l’économie, aux menaces à la paix mondiale et à la libération des ressources. Partout, sauf aux États-Unis, ils considèrent les États-Unis comme le principal pays qui menace directement tous ces pays. aspects. Lorsque nous sommes capables de résister, de combattre et de construire au-delà de ce que les colonisateurs nous disent, ce qui est le mieux pour la planète, la terre, l’eau et nos communautés, alors un avenir meilleur est possible pour tout le monde.

Fière culture guerrière des peuples autochtones

Les peuples autochtones sont depuis longtemps de fiers guerriers. De nombreuses tribus organisent des cérémonies spéciales pour leurs membres partis à la guerre et les honorent pour leur bravoure. Ces cérémonies existent depuis des générations. Mais aujourd’hui, ils célèbrent nos efforts pour combattre les guerres des États-Unis, un pays qui hérite des violences initiales contre nous et perpétue aujourd’hui la violence contre nos communautés – même si le but et l’intention de servir dans l’armée peuvent être honorables. Nous voulons récupérer nos traditions guerrières et célébrer les guerriers qui ne sont pas obligés de soutenir les guerres au nom des compagnies pétrolières et des sociétés extractives ; Nous voulons également créer des voies et des opportunités pour ceux qui s'engagent à défendre nos terres, notre eau, nos peuples, nos principes et nos cultures.

La culture au sein de l’armée américaine a influencé notre façon de comprendre ce qu’est un guerrier. La masculinité toxique, le patriarcat et les comportements prédateurs qui se produisent au sein du ministère américain de la Défense ont été bien connus. documenté. Ces valeurs contredisent celles observées par de nombreux Autochtones, notamment lorsqu’il s’agit des femmes et des proches LGBTQ2+. Dans une étude récente, c'était trouvé que les vétérans militaires LGBTQ sont deux fois plus susceptibles d'être victimes d'agression sexuelle pendant leur service actif, que ceux qui ne se sont pas identifiés comme LGBTQ. Pour les militaires, c'est trouvé qu’une personne sur quatre a été victime d’une agression sexuelle alors qu’elle était militaire. Ces conclusions ne sont pas isolées de l’histoire de l’armée américaine contre les femmes et les personnes LGBTQ qui s’enrôlent ou servent.

En revanche, de nombreux Autochtones ont leur propre façon d’honorer les femmes et les proches LGBTQ2+. Pour Diné, il existe des mots pour identifier nos femmes guerrières et celles qui incarnent à la fois les esprits masculins et féminins qui occupent des rôles sacrés dans la communauté : Baa', Nadleeh, Dilbah, respectivement. On a également dit dans les espaces cérémoniels que les guerriers n'étaient pas ceux qui souhaitaient la guerre et la mort, mais ceux qui voulaient empêcher que cela se produise. C’est vers cela que nous voulons œuvrer : des gens qui se battent pour la vie, qui se battent pour la terre, qui se battent pour la protection de l’eau et qui se battent pour un avenir durable. Pas ceux qui incarnent la haine envers les femmes, les LGBTQ2+ ou ceux du monde entier pour leurs ressources. Quel avenir ce serait si nous pouvions vivre dans un monde où les hommes, les femmes et les LGBTQ2+ peuvent avoir accès à une éducation de qualité, à des infrastructures durables, à de l'eau potable et à d'excellents soins de santé sans avoir à s'enrôler dans un système qui ne les honore pas. leurs communautés de manière significative. Nous ne voulons pas que nos noms figurent sur les transports militaires véhicules, nous voulons le retour de LANDBACK, de l'eau et de la culture.

Vision de NDN Collective pour l’avenir et engagement

Il ne suffit pas d’être contre quelque chose ; nous devons être pour quelque chose. À travers notre vision Défendre, Développer, Décoloniser, nous nous engageons à défendre nos communautés et nos proches qui luttent contre l'impérialisme et le militarisme américains sur l'Île de la Tortue et dans le monde. Cela signifie amplifier les luttes résultant du militarisme américain à travers nos réseaux sociaux, NDN Live ou LANDBACK U. En plus de développer un moyen pour nos communautés de s'organiser et de comprendre à quoi ressemblerait la construction d'un monde sans le militarisme américain, sans oublier également notre les parents qui ont servi/servent. Et enfin décoloniser nous-mêmes et nos communautés afin que nous puissions renouer avec ce que signifie être un guerrier dans nos cultures respectives sans l'influence de l'armée américaine. Ces engagements ne sont jamais seulement pour nous, mais pour la justice et l’équité pour tous et pour la planète.

Notes de bas de page

1. Dunbar-Ortiz, Roxanne. «Culture de conquête». Une histoire des peuples autochtones des États-Unis, Beacon Press, Boston, 2015, p. 35.
2. Crawford, Neta C. p. 2, Consommation de carburant au Pentagone, changement climatique et coûts de la guerre, https://watson.brown.edu/costsofwar/files/cow/imce/papers/Pentagon Fuel Use%2C Climate Change and the Costs of War Revised November 2019 Crawford.pdf.