NOTA: En los días previos a las elecciones, NDN Collective fue invitado a participar y contribuir a un video con otros organizadores y activistas, llamando al movimiento a "Votar como un radical", inspirado en el Ensayo escrito por April Rosenblum.
Muchos de ustedes habrán notado que el Colectivo NDN no ha emitido comentarios públicos sobre las elecciones de este año. Esto fue intencional. No se nos escapa que se trata de una elección históricamente reñida con graves consecuencias, y tampoco hace falta decir que el panorama político actual está más plagado de hipocresía que nunca, ya que en Gaza persiste un genocidio apoyado por ambos partidos.
Como organización del movimiento, sabemos que funcionamos mejor cuando tenemos principios, somos disciplinados y defendemos nuestros valores ante nuestros pueblos indígenas, tanto en Turtle Island como en todo el mundo. Sabemos que, desde el principio, este gobierno se creó para facilitar el genocidio de nuestros pueblos y el robo y control de nuestras tierras, territorios, aguas sagradas, ecosistemas y minerales, en detrimento de la sostenibilidad de toda vida sagrada. Por eso, nunca hemos pretendido aceptar plenamente esta versión de la “democracia”.
En cambio, nuestra participación en cualquier nivel de gobierno está motivada por un esfuerzo para proteger nuestros movimientos, la tierra, toda la vida y nuestros parientes indígenas internacionales de una mayor explotación y daño. En todo lo que hacemos, utilizamos múltiples estrategias para cambiar estas condiciones y mantenernos firmes en nuestros valores fundamentales. Votar es UNA táctica para proteger a nuestra gente y todas nuestras relaciones mientras mantenemos nuestros movimientos avanzando.
Como pueblos indígenas, somos la historia viva y el testimonio de que los objetivos coloniales de exterminio nunca han terminado, y este gobierno continúa impactando negativamente el bienestar de nuestros pueblos y la salud y sostenibilidad de la Madre Tierra. Por lo tanto, no nos unimos a los gritos de los liberales, nativos o no, llamando a nuestro pueblo a votar para "salvar la democracia", y durante una elección en la que ambos candidatos presidenciales son cómplices de llevar a cabo un genocidio en Gaza, un ataque a la vida que solo ha sido posible gracias al apoyo financiero y militar de los EE. UU., a pesar de no tener el apoyo y el consentimiento de la mayoría de los ciudadanos estadounidenses.
Las llamadas amenazas a la democracia, marcadas por el “ascenso” de la supremacía blanca y el fascismo, son una forma de engaño que ignora que estos valores han servido para la fundación de este país desde siempre y han estado efectivamente entretejidos en la estructura misma de nuestro gobierno y nuestras instituciones económicas desde la colonización de nuestras patrias. Es por eso que los derechos duramente ganados (de género, raciales, económicos, educativos) que tardaron generaciones en lograrse, se han visto tan fácilmente comprometidos y amenazados por los cambios de administración y las acciones de una Corte Suprema parcializada.
Como NDN Collective es una organización formada por organizadores profundamente arraigados en nuestras comunidades, conocemos el alcance de las amenazas que enfrentan. Como líderes del movimiento, nunca actuaremos desde una posición de miedo o desde un análisis político que mida el progreso por la proximidad de uno al poder en un sistema gubernamental injusto y sistemáticamente corrupto que viola deliberadamente los derechos de los demás. Sabemos que nuestra liberación está entrelazada y que no podemos ser libres a menos que todos los pueblos estén libres de violencia, explotación y manipulación política.
Nuestra estrategia para estas elecciones se ha basado en principios: exigir responsabilidades a los dos partidos principales de esta supuesta democracia por su apoyo flagrante al genocidio y por las condiciones de mayor vigilancia y control de los movimientos de justicia social que se atreven a oponerse a estas graves violaciones de los derechos humanos y del derecho internacional. Lo hemos hecho porque sabemos que nuestras luchas por la liberación en toda la Isla Tortuga están directamente vinculadas a la liberación de todos los pueblos que luchan contra los monstruos del colonialismo, el imperialismo, el racismo, la codicia y las culturas de supremacía.
Sabemos que nuestro pueblo ha estado luchando todos los días, viendo los horrores del genocidio reproducirse en sus teléfonos, computadoras y televisores, siendo testigo de la violencia inhumana que sabemos que vive en nuestra sangre, nuestros recuerdos corporales y nuestras experiencias colectivas de trauma histórico.
Por eso, elegimos caminar con cuidado este año electoral, enfocándonos en lo que debemos hacer para mantener nuestros movimientos fuertes mientras trabajamos para recaudar fondos y redistribuirlos entre aquellas organizaciones indígenas trabajadoras de Get Out The Vote (GOTV) que han pasado años construyendo la infraestructura y las estrategias para ayudar de manera más efectiva a nuestra gente a superar las barreras sistémicas cuando se trata de salir a votar.
Mientras tanto, nos hemos negado a sumarnos a la ola de mensajes sordos y desconectados de la realidad dirigidos a los pueblos y comunidades indígenas, hartos de las acciones de ambos partidos y del flagrante desprecio por las prioridades más importantes de nuestros pueblos. Nos hemos negado a aceptar la falsa idea de que una estrategia ganadora es aquella en la que le decimos a la gente que vote por “el mal menor”, sabiendo perfectamente que nuestro pueblo está siendo silenciado o enfrentando una violencia abierta por atreverse a pedir que se respeten nuestros derechos más básicos.
Como Pueblos Indígenas, valoramos la profundidad de nuestras luchas colectivas y compartidas porque sabemos que provienen de las consideraciones más profundas de quiénes somos como Pueblos, nuestras responsabilidades hacia todos nuestros parientes en la lucha, y nuestro amor y esperanza por construir algo mejor y mucho más representativo de una verdadera democracia multirracial. Para nosotros, una democracia multirracial debe tener como base fundamental el Landback, las Reparaciones Negras, la Justicia Reproductiva, la Igualdad Racial y de Género, y la Justicia Económica, todas ellas vinculadas a un compromiso de invertir en economías regenerativas y crearlas. Este es el camino principal para reparar eficazmente las generaciones de daños causados a la Madre Tierra y a nuestros hermosos, preciosos y diversos Pueblos.
Este año hemos visto cómo las fronteras coloniales siguen encarcelando a nuestros parientes, matando a familias e impidiendo la migración de nuestros parientes no humanos. Hemos visto cómo los impactos del cambio climático destruyen ciudades, diezman ecosistemas y reducen la vida silvestre hasta en un 73%. Hemos visto cómo estos gobiernos coloniales disparan, matan, golpean, arrestan y niegan la justicia a nuestros niños. Hemos visto cómo arrestan y criminalizan a quienes han abogado por detener el genocidio mejor documentado de la historia del mundo. Hemos visto cómo el agua potable escasea.
Las condiciones de vida en la Madre Tierra no han mejorado, independientemente de quién haya estado al mando. Han empeorado. El denominador común es Estados Unidos y cómo sigue funcionando.
Realmente esperábamos que los mensajes y las estrategias en torno a estas elecciones cruciales mejoraran, que quienes tienen la responsabilidad de defender los procesos democráticos se dieran cuenta de que ignorar el genocidio es una estrategia perdedora y que no hablar con sinceridad sobre las complejidades que rodean estas elecciones y los fracasos de ambos partidos en defender los derechos fundamentales alejaría a los votantes.
En cambio, han demostrado estar tan desconectados de sus bases que recurrieron al apoyo de celebridades, al alarmismo y al silenciamiento de la disidencia, demostrándonos que son incapaces de practicar los principios democráticos que dicen defender. Como resultado, la carrera presidencial está increíblemente reñida porque no hay nada significativo que diferencie a los dos candidatos. La gente entiende que, sin importar quién esté en el cargo, nuestros derechos y nuestro futuro colectivo están en peligro.
Sabemos que, para muchas personas, optar por no votar o por un tercer partido es una estrategia organizativa legítima. Y también conocemos la profundidad del dilema moral y ético que enfrentan quienes viven en estados indecisos, que tienen serias dificultades para votar por cualquiera de los dos partidos principales. Hemos visto a un presidente tras otro ignorar las demandas de los movimientos y fracasar repetidamente en la defensa de algunas de nuestras peticiones políticas más importantes una vez en el cargo. Hemos presenciado y soportado el odio manifiesto, el racismo y los elementos más tóxicos de la cultura supremacista blanca y heteropatriarcal.
Pero estamos aquí para proponer otro camino.
VOTANDO COMO UN RADICAL
Para nosotros, votar como radicales significa respetar todas estas complejidades. Recordando, ante todo, que nuestra liberación está ligada a la de todos los demás y que es nuestra responsabilidad no olvidarlo nunca y actuar con integridad y principios.
Significa reconocer que los políticos nunca crearán ni facilitarán el cambio que el mundo necesita: lo hará el pueblo. Sabemos que para facilitar ese cambio es más fácil movilizarse con un partido que con otro, pero nuestra resistencia no empieza ni termina en las urnas.
Votar como un radical significa encontrar consuelo en medio de estas elecciones al comprender que votar no reemplaza la organización y no es la única manera de demostrar nuestros valores y hacer que se escuchen nuestras voces. En cambio, nos apoyamos en nuestra responsabilidad de seguir construyendo nuestro poder colectivo para lograr cambios sistémicos a largo plazo.
Esto implica emplear una diversidad de tácticas destinadas a perturbar la hegemonía del sistema bipartidista en este estado capitalista y colonialista, como acciones necesarias para construir nuestro poder colectivo. Para algunos, esto significa votar por un oponente en estados clave; para otros, significa votar por un tercer partido (especialmente en estados que no son clave); y para otros, no votar en absoluto, sino organizarse, organizarse y organizarse. Parte de esta estrategia implica mirar más allá de votar por un presidente que se convertirá en nuestro oponente, sino también asegurar un enfoque preciso en los candidatos y las iniciativas de las listas inferiores que son importantes para nuestras estrategias de organización y la seguridad y el bienestar colectivos.
Es con este espíritu de profunda conciencia que votamos como radicales mientras continuamos ACTUANDO por amor, honrando la sacralidad y la importancia de nuestra resistencia, como organizadores comprometidos con la liberación de todos los pueblos.
Actuamos por LANDBACK, por reparaciones para los negros, por justicia reproductiva, por justicia para nuestros parientes inmigrantes, por seguridad para nuestros parientes LGBTQIA y no binarios, por seguridad económica para todos nuestros pueblos, por protección y seguridad para nuestros parientes sin hogar, por los derechos de todos nuestros niños; en resumen, actuamos por la protección de nuestros parientes y de toda la vida sagrada que estos sistemas coloniales de supremacía blanca hacen más vulnerable. Lo hacemos porque recordamos que somos guerreros, que vivimos en la época de los monstruos, y utilizaremos todas las tácticas y herramientas a nuestra disposición para liberar a todos nuestros pueblos.
Como dijo el presidente y director ejecutivo de NDN Collective, Nick Tilsen, a los cientos de miles de personas que marcharon el 4 de noviembre de 2023 en Washington DC por Gaza, y en palabras de Crazy Horse: “¿Hasta cuándo van a permitir que otras personas decidan el futuro de sus hijos? ¿No son ustedes guerreros? Cuando miro a esta multitud hoy, ¡veo guerreros!”.
Así que votemos como radicales y sigamos luchando y organizándonos como guerreros.
Enlaces y recursos relacionados
Recurso | Ensayo: “Cómo votar como un radical” de April Rosenblum
Recurso | Entrevista de NPR sobre el centenario de la Ley de ciudadanía india
Recurso | El dilema del voto indígena
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